- لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ

الدلالات الموضوعية:# جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة# رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات# جهاد - فضل الشهيد# رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها# أذان - فضل التأذين
المصدر: ميزان الاعتدال
الراوي: علي بن أبي طالب
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 4/239
الحكم:[فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (474)

الأصول والأحكام

الزيادات على الموضوعات (1/ 401) 474 - الديلمي: أخبرنا أبي أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار [حدثنا] الحسين بن علي الطناجيري حدثنا علي بن أحمد بن نصير حدثنا أحمد بن الوليد الأزدي حدثنا إسحاق بن وهب العلاف حدثنا محمد بن يعلى حدثنا عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان عن صلة بن زفر عن علي رفعه: (لو كان لأهل السماء من الملائكة نزول إلى الأرض لما سبقهم إلى الأذان أحد، ولغلبوا الناس عليه، وإن أدنى أجر المؤذن أن له ما بين الأذان والإقامة أجر الشهيد المقتول في سبيل الله المتشحط في دمه يتمنى على الله ما شاء.

أحاديث ذات صلة