- كلُّ صلاةٍ لا يُقرأُ فيها بفاتحةِ الْكتابِ أو آيتينِ فَهيَ خداجٌ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد# صلاة - القراءة خلف الإمام# فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - قراءة الفاتحة
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 1/416
الحكم:قال ابن عدي: هذا لا يعرف إلا بشبيب زاد فيه أو آيتين قال يحيى: شبيب ليس بثقة. وقال أبو داود: ليس بشيء

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (840)، وابن أبي شيبة (3640)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (8) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (1/ 418) :

704-حديث آخر نا بن خيرون قال أنا ابن مسعدة قال أنا حمزة بن يوسف قال نا أبو أحمد بن عدي قال أنا علي بن سعيد قال نا جبارة قال نا شبيب بن شيبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن ‌عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌كل ‌صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب أو آيتين ‌فهي ‌خداج".

قال ابن عدي: هذا لا يعرف إلا بشبيب زاد فيه أو آيتين قال يحيى شبيب ليس بثقة وقال أبو داؤد ليس بشيء

[سنن ابن ماجه] (1/ 274 ) :

840 - حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري قال: حدثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن ‌عائشة ، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌كل ‌صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب ‌فهي ‌خداج

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (3/ 238)

3640- حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج.

مسند إسحاق بن راهويه (2/ 366) :

08 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن ‌عائشة ، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌كل ‌صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب ‌فهي ‌خداج

أحاديث ذات صلة