-  بنحوٍ منه.

[أي: بنحوٍ من حديثِ: جاءَتِ اليهودُ برجُلٍ وامرأةٍ منهم زَنَيا، فقال: ائتوني بأعلَمِ رجُلَينِ منكم، فأتَوْه بابني صُورِيَا، قال: فنشَدَهما كيفَ تجِدانِ أمرَ هذينِ في التَّوْراةِ؟ قالا: نجِدُ في التَّوْراةِ إذا شهِدَ أربعةٌ أنَّهم رأَوْا ذَكَرَه في فَرْجِها مثلَ المِيلِ في المُكحُلةِ رُجِما، قال: فما يمنَعُكما أنْ ترجُمُوهما؟ قالا: ذهَبَ سُلطانُنا، فكرِهْنا القتلَ، فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالشهودِ، فجاؤوا أربعةً، فشهِدوا أنَّهم رأَوْا ذَكَرَه في فَرْجِها مثلَ المِيلِ في المُكحُلةِ ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِهما].

الدلالات الموضوعية:# إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم# حدود - حد الزنا# حدود - حد الرجم# حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: تخريج سنن أبي داود
الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 4454
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4452) بنحوه، وابن ماجه (2328) بنحوه مختصرا، وأصل الحديث في صحيح مسلم (28).

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 156) 4452 - حدثنا يحيى بن موسى البلخي، حدثنا أبو أسامة، قال مجالد: أخبرنا، عن عامر، عن جابر بن عبد الله ، قال: جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا، فقال: ائتوني بأعلم رجلين منكم، فأتوه بابني صوريا، فنشدهما: كيف تجدان أمر هذين في التوراة؟ قالا: نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما، قال: فما يمنعكما أن ترجموهما؟ قالا: ذهب سلطاننا، فكرهنا القتل، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود، فجاءوا بأربعة، فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمهما

[سنن ابن ماجه] (2/ 780) 2328 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو أسامة، عن مجالد قال: أنبأنا عامر، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهوديين: أنشدتكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام

[صحيح مسلم] (3/ 1328) 28 - وحدثني هارون بن عبد الله، حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله ، يقول: رجم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم، ورجلا من اليهود وامرأته،

أحاديث ذات صلة