- من انقطع إلى اللهِ عزَّ وجلَّ كفاه اللهُ كلَّ مؤنةٍ، ورزقه من حيث لا يحتسبُ، ومن انقطع إلى الدُّنيا وكَله اللهُ إليها

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - ذم حب الدنيا# رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة# رقائق وزهد - الزهد في الدنيا# إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق# رقائق وزهد - التوكل واليقين
المصدر: الترغيب والترهيب
الراوي: عمران بن الحصين
المحدث: المنذري
رقم/صفحة: 4/131
الحكم:[هو] من رواية الحسن عن عمران ، واختلف في سماعه منه

بيانات التخريج:

أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (26)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3359)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1076)

الأصول والأحكام

الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا (ص43) :

26 - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ثنا إبراهيم بن الأشعث، ثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، عن عمران بن الحصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من انقطع إلى الله عز وجل كفاه الله كل مؤونة، ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها.

[المعجم الأوسط للطبراني] (3/ 346) :

‌3359 - حدثنا جعفر قال: نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: نا إبراهيم بن الأشعث صاحب الفضيل بن عياض قال: نا الفضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن الحصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها.

شعب الإيمان (2/ 28 ت زغلول) :

‌1076 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد القرشي، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ثنا إبراهيم بن الأشعث، ثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من انقطع إلى الله عز وجل كفاه الله كل مؤنة، ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها.

أحاديث ذات صلة