- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّص للرِّجالِ [ثُم رخَّصَ للرِّجالِ أنْ يدخُلوها في المَيازِرِ.]

الدلالات الموضوعية:# غسل - دخول الحمام# غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام# زينة اللباس - ستر العورة# غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام# غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
المصدر: الوهم والإيهام
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن القطان
رقم/صفحة: 3/337
الحكم:علة الحديث الجهل بحال عبد الله بن شداد لم يرو عنه غير حماد بن سلمة

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4009)، والترمذي (2802)، وابن ماجه (3749) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (4/ 39) 4009- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((نهى عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر))

[سنن الترمذي] (5/ 113) 2802- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد الأعرج، عن أبي عذرة- وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر.

هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة وإسناده ليس بذاك القائم

[سنن ابن ماجه] (2/ 1234 ) 3749- حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة قال: أنبأنا عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة قال: وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: ((نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال، أن يدخلوها في الميازر، ولم يرخص للنساء))

أحاديث ذات صلة