- ما من عبدٍ يبيعُ تالِدًا إلا سلَّط اللهُ عليه تالفًا

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3946)، والطبراني (18/222) (555) واللفظ لهما، وأخرجه أحمد (20002) بنحوه

شرح مشكل الآثار (10/ 98) :

3946 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، قال: حدثني عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، قال: حدثني إبراهيم بن الحسن وهو العلاف، قال: حدثني بشر بن شريح، هكذا هو في كتابنا، وإنما هو ابن سريج، قال: حدثني قبيصة بن الجعد السلمي، قال: حدثني أبو المليح الهذلي، عن عبد الملك بن يعلى، عن عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يبيع تالدا إلا سلط الله عليه تالفا " قال أبو جعفر: فتأملنا هذا الحديث، فوجدنا التالد عند العرب هو القديم، فكان معناه عندنا والله أعلم على من متعه الله عز وجل بشيء طال مكثه عنده، صار بذلك نعمة من الله عز وجل عليه، فكان ببيعه ما أنعم الله عز وجل به عليه من ذلك مستبدلا ما هو ضد لذلك، فيسلط الله عز وجل عليه عقوبة له، متلفا لما استبدله به، وكان معنى تالفا، أي: متلفا، كما يقولون: هالك، بمعنى: مهلك قال العجاج:

ومهمه هالك من تعرجا

بمعنى: مهلك من تعرجا ومثل ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله: " من باع دارا أو عقارا، ثم لم يجعل ثمنه في مثله، وفي بعض الحديث، أو من ثمنه في مثله، لم يبارك له فيه ".

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (18/ 222) 555- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبدان بن أحمد ، قالا : حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ، حدثنا بشير بن سريج البزار ، عن قبيصة بن الجعد السلمي ، عن أبي المليح ، عن عبد الملك بن يعلى ، عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد يبيع تالدا ، إلا سلط الله تعالى عليه تالفا.

[مسند أحمد] (33/ 207 ط الرسالة) :

‌20002 - حدثنا عبد الصمد، حدثنا محمد بن أبي المليح الهذلي، قال: حدثني رجل من الحي، أن يعلى بن سهيل مر بعمران بن حصين ، فقال له: يا يعلى، ألم أنبأ أنك بعت دارك بمئة ألف؟ قال: بلى، قد بعتها بمئة ألف.

قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من باع عقدة مال، سلط الله عز وجل عليها تالفا يتلفها ".