- اشْفَعِ الأذَانَ وأوْتِرِ الإِقَامَةَ

الدلالات الموضوعية:# أذان - ألفاظ الإقامة# أذان - صفة الأذان وموضعه# أذان - ألفاظ الأذان# أذان - الأذان مرتين مرتين
المصدر: موافقة الخبر الخبر، ذخيرة الحفاظ
الراوي: بلال بن رباح، جابر بن عبدالله
المحدث: ابن حجر العسقلاني، ابن القيسراني
رقم/صفحة: 1/406
الحكم:[فيه] محمد الأنصاري متروك، [فيه] ابن عبد الملك ضعيف جدا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (1713)، من حديث جابر بن عبدالله .أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 158) حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي ثنا محمد بن سنان الشيزري ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أشفع الأذان وأوتر الإقامة.

ولمحمد بن عبد الملك غير ما ذكرت عن بن المنكدر ونافع وعطاء والزهري وسالم وغيرهم وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدا.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 158) حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي ثنا محمد بن سنان الشيزري ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أشفع الأذان وأوتر الإقامة.

ولمحمد بن عبد الملك غير ما ذكرت عن بن المنكدر ونافع وعطاء والزهري وسالم وغيرهم وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدا.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 158) حدثنا صالح بن أبي الجن المنبجي ثنا محمد بن سنان الشيزري ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أشفع الأذان وأوتر الإقامة.

ولمحمد بن عبد الملك غير ما ذكرت عن بن المنكدر ونافع وعطاء والزهري وسالم وغيرهم وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وهو ضعيف جدا.

أحاديث ذات صلة