- شهدت العيدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ أبي بكرٍ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ قال ثم شهدتُ العيدَ معَ عمرَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ ثم شهدت العيدَ معَ عثمانَ فصلى بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

الدلالات الموضوعية:# أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين# اعتصام بالسنة - لزوم السنة# عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
المصدر: تخريج المسند لشاكر
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: أحمد شاكر
رقم/صفحة: 7/76
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (4967)، وأبو بكر القطيعي في ((جزء الألف دينار)) (66)، واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 323) (13242)، بنحوه.

الأصول والأحكام

مسند أحمد (9/ 25 ط الرسالة) :

4967- حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرزاق بن عمر الثقفي، أنه سمع ابن شهاب، يخبر عن سالم، عن أبيه ، قال: شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى بلا أذان ولا إقامة، قال: ثم شهدت العيد مع أبي بكر، فصلى بلا أذان ولا إقامة، قال: ثم شهدت العيد مع عمر، فصلى بلا أذان ولا إقامة، ثم شهدت العيد مع عثمان، فصلى بلا أذان ولا إقامة.

جزء الألف دينار للقطيعي (ص92) :

66 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا عبد الرزاق بن عمر الثقفي، أنه سمع ابن شهاب، يخبر عن سالم، عن أبيه ، قال:‌‌ شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بلا أذان ولا إقامة قال: ثم شهدت العيد مع عمر ‌فصلى ‌بلا ‌أذان ‌ولا ‌إقامة، ‌ثم ‌شهدت ‌العيد مع عثمان فصلى بلا أذان ولا إقامة ".

[المعجم الكبير للطبراني] (12/ 323) :

13242 - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا حصين بن نمير، ثنا الفضل بن عطية، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه ، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، في يوم عيد فبدأ ‌فصلى ‌بغير ‌أذان، ‌ولا ‌إقامة ‌ثم ‌خطب

أحاديث ذات صلة