- قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ الأعرابَ يَأْتُونَا بِلُحْمَانٍ لا ندري أذُكِر اسمُ اللهِ عليها أم لا فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ المسلم َمعه اسمُ اللهِ فكُلوا واذكُروا اسمَ اللهِ

الدلالات الموضوعية:# أطعمة - التسمية على الطعام# آداب عامة - آداب الطعام# ذبائح - ذبيحة الأعراب# أطعمة - آداب الأكل# إيمان - فضل الإيمان# آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما# رقائق وزهد - رحمة البهائم# أطعمة - ما يحرم من الأطعمة# صيد - ضرب البهائم# اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
المصدر: المجروحين
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن حبان
رقم/صفحة: 1/97
الحكم:[فيه] إبراهيم بن يزيد روى مناكير وأوهام غليظة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها وكان أحمد سيئ الرأي فيه

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند ابن حبان في المجروحينأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/225)

الأصول والأحكام

[المجروحين لابن حبان ت حمدي] (1/ 97) :

[[إبراهيم بن يزيد الخوزي أبو إسماعيل]] وروى عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قيل: ‌يا ‌رسول ‌الله ‌إن ‌الأعراب يأتونا بلحمان لا ندري أذكر اسم الله عليها أم لا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم معه اسم الله، فكلوا واذكروا اسم الله"...

أخبرنا بهذين الحديثين أيضا علي بن جعفر بن مسافر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن أيوب السختياني في نسخة كتبناها عنه أكثرها مقلوبة.

[الموضوعات لابن الجوزي] (2/ 225) :

أنبأنا ابن خيرون أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا علي بن جعفر بن مسافر حدثنا أبي حدثنا المؤمل بن إسماعيل حدثنا إبراهيم ابن يزيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضرب البهائم، وقال: إذا ضربت فلا تأكلوها ".

هذا حديث لا يصح.

قال يحيى: إبراهيم بن يزيد ليس بشئ، وقال أحمد والنسائي: متروك.

أحاديث ذات صلة