- لا صيامَ لمن لا يُوجبِ الصيامَ من الليلِ

الدلالات الموضوعية:# صيام - من ابتدأ الصيام نهارا ولم يبيت النية# صيام - تبييت النية للصوم# نية - النية في العبادات# صيام - المتطوع يدخل في الصوم بنية من النهار# رقائق وزهد - النية
المصدر: الكامل في الضعفاء، إرواء الغليل، ذخيرة الحفاظ
الراوي: حفصة أم المؤمنين
المحدث: ابن القيسراني، ابن عدي، الألباني
رقم/صفحة: 7/183
الحكم:[فيه] قرة بن عبد الرحمن أرجو أنه لا بأس به، [فيه] منكر لحديث، إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/54) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوهأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2334) بنحوه

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (2/ 304 ط مع عون المعبود) ‌2454- حدثنا أحمد بن صالح، نا عبد الله بن وهب، حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له)) قال أبو داود: رواه الليث، وإسحاق بن حازم أيضا جميعا عن عبد الله بن أبي بكر مثله، وأوقفه على حفصة معمر، والزبيدي، وابن عيينة، ويونس الأيلي كلهم عن الزهري

[سنن الترمذي] (3/ 99) ‌730- حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له)): ((حديث حفصة حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه))، وقد روي عن نافع، عن ابن عمر قوله، وهو أصح، ((وهكذا أيضا روي هذا الحديث عن الزهري موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا يحيى بن أيوب)) وإنما معنى هذا عند بعض أهل العلم: لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان، أو في قضاء رمضان، أو في صيام نذر، إذا لم ينوه من الليل، لم يجزه، وأما صيام التطوع، فمباح له أن ينويه بعد ما أصبح، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق

[سنن النسائي] (4/ 319) ((2334- أخبرنا أحمد بن الأزهر قال: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن ابن عمر عن حفصة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يبيت الصيام من الليل، فلا صيام له))

---

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 54) حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عم حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا صيام لمن لا يوجب الصيام من الليل...

ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه رشدين وسويد بن عبد العزيز وابن وهب والأوزاعي وغيرهم وجملة حديثه عند هؤلاء ولم أر في حديثه حديثا منكرا جدا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به

[سنن أبي داود] (2/ 329) 2454- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له))، قال أبو داود: رواه الليث، وإسحاق بن حازم، أيضا جميعا عن عبد الله بن أبي بكر، مثله، ووقفه على حفصة معمر، والزبيدي، وابن عيينة، ويونس الأيلي، كلهم عن الزهري

[سنن الترمذي] (3/ 99) 730- حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له)): ((حديث حفصة حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه))، وقد روي عن نافع، عن ابن عمر قوله، وهو أصح، ((وهكذا أيضا روي هذا الحديث عن الزهري موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا يحيى بن أيوب)) وإنما معنى هذا عند بعض أهل العلم: لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان، أو في قضاء رمضان، أو في صيام نذر، إذا لم ينوه من الليل، لم يجزه، وأما صيام التطوع، فمباح له أن ينويه بعد ما أصبح، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق

---

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 54) حدثنا إسماعيل بن داود بن وردان ثنا عيسى بن حماد ثنا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عم حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا صيام لمن لا يوجب الصيام من الليل...

ولقرة أحاديث صالحة يرويها عنه رشدين وسويد بن عبد العزيز وابن وهب والأوزاعي وغيرهم وجملة حديثه عند هؤلاء ولم أر في حديثه حديثا منكرا جدا فأذكره وأرجو أنه لا بأس به

[سنن أبي داود] (2/ 329) 2454- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني ابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له))، قال أبو داود: رواه الليث، وإسحاق بن حازم، أيضا جميعا عن عبد الله بن أبي بكر، مثله، ووقفه على حفصة معمر، والزبيدي، وابن عيينة، ويونس الأيلي، كلهم عن الزهري

[سنن الترمذي] (3/ 99) 730- حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن حفصة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من لم يجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له)): ((حديث حفصة حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه))، وقد روي عن نافع، عن ابن عمر قوله، وهو أصح، ((وهكذا أيضا روي هذا الحديث عن الزهري موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا يحيى بن أيوب)) وإنما معنى هذا عند بعض أهل العلم: لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان، أو في قضاء رمضان، أو في صيام نذر، إذا لم ينوه من الليل، لم يجزه، وأما صيام التطوع، فمباح له أن ينويه بعد ما أصبح، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق

أحاديث ذات صلة