- أتَيْتُ أبا جَهلٍ وقد جُرِحَ، وقُطِعَتْ رِجلُه، قال: فجعَلْتُ أضرِبُه بسَيفي، فلا يعمَلُ فيه شيئًا -قيلَ لشَريكٍ: في الحديثِ: وكان يذُبُّ بسَيفِه؟ قال: نعمْ-، قال: فلم أزَلْ حتى أخَذْتُ سَيفَه، فضرَبْتُه به، حتى قتَلْتُه، قال: ثُمَّ أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: قد قُتِلَ أبو جَهلٍ -وربَّما قال شَريكٌ: قد قتَلْتُ أبا جَهلٍ-، قال: "أنتَ رأَيْتَه؟"، قُلْتُ: نعمْ، قال: "آللهِ"، مرَّتَينِ؟ قُلْتُ: نعمْ، قال: "فاذهَبْ حتى أنظُرَ إليه"، فذهَبَ، فأتاه، وقد غيَّرَتِ الشَّمسُ منه شيئًا، فأمَرَ به وبأَصحابِه، فسُحِبوا حتى أُلقُوا في القَليبِ ، قال: وأُتبِعَ أهلُ القَليبِ لَعنةً، وقال: "كان هذا فِرعَونَ هذه الأُمَّةِ".

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (2709) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (3824) واللفظ له

[سنن أبي داود] (3/ 67) 2709- حدثنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا إبراهيم يعني ابن يوسف، قال:- قال أبو داود: هو إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي- عن أبيه، عن أبي إسحاق السبيعي، قال: حدثني أبو عبيدة، عن أبيه ، قال: مررت فإذا أبو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت: ((يا عدو الله، يا أبا جهل قد أخزى الله الأخر)).

قال: ولا أهابه عند ذلك فقال: أبعد من رجل قتله قومه، فضربته بسيف غير طائل، فلم يغن شيئا حتى سقط سيفه من يده، فضربته به حتى برد

[مسند أحمد] (6/ 374) 3824- حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه ، قال: أتيت أبا جهل وقد جرح، وقطعت رجله.

قال: فجعلت أضربه بسيفي، فلا يعمل فيه شيئا- قيل لشريك: في الحديث: وكان يذب بسيفه؟ قال: نعم-، قال: فلم أزل حتى أخذت سيفه، فضربته به، حتى قتلته.

قال: ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: قد قتل أبو جهل- وربما قال شريك: قد قتلت أبا جهل قال: (( أنت رأيته؟)) قلت: نعم.

قال: (( آلله)) مرتين؟ قلت: نعم.

قال: (( فاذهب حتى أنظر إليه)).

فذهب، فأتاه، وقد غيرت الشمس منه شيئا، فأمر به وبأصحابه، فسحبوا حتى ألقوا في القليب، قال: وأتبع أهل القليب لعنة.

وقال: (( كان هذا فرعون هذه الأمة))