- اطَّلعَ رجلٌ مِن جُحرِ بابي ومَعي مِدْرَى فوثَبتُ فطعَنتُ بِهِ في عَينِهِ

الدلالات الموضوعية:# ديات وقصاص - هدر جناية من اطلع في بيت قوم مغلق عليهم بغير إذنهم# استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن# ديات وقصاص - ما لا قود فيه# استئذان - الاستئذان من أجل البصر
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: سهل بن سعد الساعدي
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 6078
الحكم:منكر

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/243) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6241)، ومسلم (2156) بلفظ مقارب

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (7/ 243) أخبرنا بن ابى مكرم ثنا عقبة بن مكرم ثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير قال سمعت أبا حازم يذكر عن سهيل عن سعد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اطلع رجل من جحر بأبي ومعي مذري فوثبت فطعنت به في عينه … ويحيى بن محمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت وعامة أحاديثه مستقيمة الا هذه الأحاديث التي بينتها

[صحيح البخاري] (8/ 54) 6241- حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما أنك ها هنا عن سهل بن سعد قال: ((اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلى الله عليه وسلم، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه، فقال: لو أعلم أنك تنظر، لطعنت به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر)).

[صحيح مسلم] (3/ 1698 ) ((41- (‌2156) وحدثني حرملة بن يحيى.

أخبرنا ابن وهب.

أخبرني يونس عن ابن شهاب؛ أن سهل بن سعد الأنصاري أخبره؛أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يرجل به رأسه.

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو أعلم أنك تنظر، طعنت به في عينك.

إنما جعل الله الإذن من أجل البصر))).

[صحيح مسلم] (3/ 1698 ) ((41 م- (2156) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر.

قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.

ح وحدثنا أبو كامل الجحدري.

حدثنا عبد الواحد بن زياد.

حدثنا معمر.

كلاهما عن الزهري، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

نحو حديث الليث ويونس)).

أحاديث ذات صلة