- لو لَم تُذنبوا لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنبونَ فيغفرَ لَهم وَكفَّارةُ الذَّنبِ النَّدمُ

الدلالات الموضوعية:# إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها# توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة# استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
المصدر: تاريخ الإسلام
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 10/513
الحكم:منكر

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (4/ 379 ط الرسالة) ((‌2623- حدثنا أحمد بن عبد الملك الحراني، قال: حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كفارة الذنب الندامة)), وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لو لم تذنبوا، لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون، ليغفر لهم)).

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (7/ 205) أخبرنا أبو يعلى وابن عبد العزيز قالا ثنا بشر بن الوليد ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبى الجوزاء عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ويغفر لهم وكفارة الذنب الندامة.

وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن يحيى بن عمرو بن مالك بهذا الإسناد وأحاديث أخر بهذا الإسناد عن يحيى بن عمرو بن مالك مما لا اذكرها وليس ذاك بمحفوظ أيضا.

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (12/ 172) 12795- حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كفارة الذنب الندامة.

أحاديث ذات صلة