- من نزلَ بقومٍ فلا يصومُ إلا بإذنِهِم.

الدلالات الموضوعية:# صيام - صيام التطوع# بر وصلة - إكرام الزائر# آداب المجلس - مجلس الضيف
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/525
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (789)، وابن ماجه (1763)، والقضاعي في ((مسند الشهاب))جميعا بإحتلاف يسير.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي (3/ 147) :

‌789 - حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري قال: حدثنا أيوب بن واقد الكوفي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم: هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام بن عروة، وقد روى موسى بن داود، عن أبي بكر المدني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من هذا.: وهذا حديث ضعيف أيضا، وأبو بكر ضعيف عند أهل الحديث وأبو بكر المديني الذي روى عن جابر بن عبد الله: اسمه الفضل بن مبشر وهو أوثق من هذا وأقدم "

[سنن ابن ماجه] (1/ 560 ) :

‌1763 - حدثنا محمد بن يحيى الأزدي قال: حدثنا موسى بن داود، وخالد بن أبي يزيد، قالا: حدثنا أبو بكر المدني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا نزل الرجل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم

مسند الشهاب القضاعي (1/ 318) :

536 - أخبرنا أبو علي الحسن بن خلف، ثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزبيبي، بالعسكر، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا أيوب بن واقد، عن هشام بن عروة، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نزل على قوم ‌فلا ‌يصومن ‌تطوعا إلا بإذنهم

أحاديث ذات صلة