- وفي اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتَيْن الدَّيَةُ

الدلالات الموضوعية:# ديات وقصاص - دية اللسان# ديات وقصاص - دية الذكر# ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح# ديات وقصاص - دية الشفتين
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 7/252
الحكم:غريب المتن

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/101)، والبيهقي (16678)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 101) حدثنا محمد بن هارون البرقي ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا أبن وهب أخبرني الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي اللسان الدية إذا منع الكلام وفي الذكر الدية إذا قطعت الحشفة وفي الشفتين الدية.

قال الشيخ وهذا غريب المتن لا يروى إلا من هذا الطريق.

قال الشيخ ولمحمد بن عبيد الله غير ما ذكرت من الحديث وله نسخة يرويها عنه ابنه وابن أخيه وعامة رواياته غير محفوظة.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (8/ 89) 16678- أخبرنا أبو سعد المالينى حدثنا أبو أحمد بن عدى الحافظ حدثنا محمد بن هارون البرقى حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرنى الحارث بن نبهان عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : في اللسان الدية إذا منع الكلام وفى الذكر الدية إذا قطعت الحشفة وفى الشفتين الدية .

هذا إسناد ضعيف.

محمد بن عبيد الله العرزمى والحارث بن نبهان ضعيفان.

أحاديث ذات صلة