إذا سجَد أحَدُكم فلْيعتدِلْ ولا يفترِشْ ذِراعَيْهِ افتراشَ الكلبِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - صفة السجود# صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة# صلاة - النهي عن الافتراش ونقرة الغراب# صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب# صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم# صلاة - فتح ما بين العضدين في الركوع والسجود# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: المعجم الأوسط، صحيح ابن ماجه
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: الطبراني، الألباني
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن عمر بن سعيد إلا إبراهيم بن طهمان تفرد به أحمد بن حفص، صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (275)، وابن ماجة (891)، وأحمد (14384) واللفظ لهم.أخرجه الترمذي (275)، وابن ماجه (891)، وأحمد (14424)

الشرح والتوضيح

إذا سَجدَ أحدُكم فلْيعتدِلْ ، و لا يَفترِشْ ذِراعَيْهِ افْتراشَ الكلْبِ الراوي : جابر بن عبدالله المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 596 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (275)، وابن ماجه (891)، وأحمد (14424) الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ، وقد عَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأُمَّةَ كيفيَّاتِها وهيئاتِها، مِن الوُقوفِ والرُّكوعِ والسُّجودِ والرَّفعِ وغيرِ ذلك.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا سَجَدَ أحدُكم فلْيَعتَدِلْ"، أي: إذا سَجَدَ الإنسانُ في الصَّلاةِ فلْيَسجُدْ مُعتدِلًا؛ وذلك باستِواءِ الاعتِمادِ على الرِّجْلينِ والرُّكْبتينِ واليَدَينِ والوَجْهِ، ولا يأخُذُ عُضوٌ من الاعتِدالِ أكثَرَ من الآخَرِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أُمِرَ بالسُّجودِ على سَبعَةِ أعظُمٍ، "ولا يَفتَرِشْ ذِراعَيْهِ افْتِراشَ الكَلْبِ"، والافتِراشُ بأنْ يَمُدَّ المرءُ يَدَيهِ وذِراعَيهِ، ويَجعَلَهما على الأرضِ كأنَّهما يَدَا الكلبِ أو الأسَدِ الرَّابضِ على الأرضِ، فهو نَهْيٌ عن جَعْلِ اليَدِ عِندَ السُّجودِ مَمْدودةَ المِرفَقِ على الأرضِ كجُلوسِ الكَلْبِ، والسُّنَّةُ أنْ يَضَعَ كَفَّيهِ، ويَرفَعَ مِرفَقَيهِ، والحِكمَةُ في هذا: أنَّه أشَبَهُ بالتَّواضُعِ، وأبلَغُ في تَمْكينِ الجَبهَةِ والأنْفِ من الأرضِ؛ فإنَّ المُنبَسِطَ يُشبِهُ الكَلْبَ، ويُشعِرُ حالُه بالتَّهاوُنِ بالصَّلاةِ، وقِلَّةِ الاعتِناءِ بها والإقْبالِ عليها.

وفي الحديثِ: الأمْرُ بالاعتِدالِ والتَّوسُّطِ في هَيئَةِ السُّجودِ، والنَّهْيُ عن افتِراشِ الكَلْبِ( ).

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (2/ 65) ‌275- حدثنا هناد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب))، وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل، وأنس، والبراء، وأبي حميد، وعائشة، ((حديث جابر حديث حسن صحيح)) والعمل عليه عند أهل العلم: يختارون الاعتدال في السجود، ويكرهون الافتراش كافتراش السبع

[سنن ابن ماجه] (1/ 288 ) ‌891- حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب))

[مسند أحمد - قرطبة] (3/ 315) 14424- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع قالا ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب

أحاديث ذات صلة