- الشاةُ بركةٌ والبئرُ بركةٌ والقداحةُ بركةٌ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - ما فيه البركة# صيد - فضل الغنم# صيد - تسمية الشاة بركة
المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 226
الحكم:في إسناده الذارع كذاب وفيه داود بن محبر هالك

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 496)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 174)

الأصول والأحكام

تاريخ بغداد (8/ 496 ط العلمية) :أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أحمد بن نصر الذراع حدثنا أبو علي زفر ابن وهب بن عطاء الأصبهاني-[[قدم علينا]] حاجا- قال: حدثنا محمد بن حرب النشائى قال حدثنا داود بن محبر حدثنا صفدي بن سنان [[أبو معاوية البصري]] عن قتادة عن أنس .

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الشاة ‌بركة، والبئر بركة، والتنور بركة والقداحة بركة.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 174) :

1103-أنا عبد الرحمن بن محمد قال أنا أحمد بن علي الحافظ قال أنا ابن الحسين النعالي قال نا أحمد بن نصر الذراع قال حدثنا أبو علي زفر بن وهب بن عطاء الأصبهاني قال نا محمد بن حرب قال نا داؤد بن محبر قال نا صغدي بن سنان عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌الشاة ‌بركة والبئر بركة والتنور بكرة والقداحة بركة".

قال المنصف: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجتمع فيه صغدي قال يحيى ليس بشيء وداؤد بن محبر".

قال أحمد: "والبخاري هو شبه لا شيء وزفر بن وهب هو مجهول والذراع قال الدارقطني كذاب دجال.

أحاديث ذات صلة