- يَنبغي لِلْعَاقِلِ أَلا يَكُونَ ساعيًّا إلَّا في ثَلاثٍ طَلَبٍ لِمَعَاشٍ أوْ خُطْوَةٍ لِمِعَادٍ أوْ لَذَّةٍ في غَيْرِ مُحَرَّمٍ

بيانات التخريج:

أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 192)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية )) (2/ 220) بلفظه.

تاريخ بغداد (2/ 192 ت بشار) :

200 -‌‌ محمد بن أحمد بن محمد بن بختويه، أبو بكر البلخي.

قدم بغداد، وحدث بها عن أحمد بن محمد بن سهل القاضي البلخي.

روى عنه محمد بن المظفر.

أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه، قال: حدثنا محمد بن المظفر الحافظ إملاء، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن بختويه البلخي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سهل القاضي، قال: حدثني إبراهيم بن خشيش البصري، قال: حدثني أبي خشيش، عن شعبة بن الحجاج الواسطي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث الأعور، عن علي بن أبي طالب ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌ينبغي ‌للعاقل أن لا يكون شاخصا إلا في ثلاث: طلب لمعاش، أو خطوة لمعاد، أو لذة في غير محرم.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 220) :

1180-أنا عبد الرحمن بن محمد قال أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرنا عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه قال نا محمد بن المظفر الحافظ قال نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالهيثم البلخي قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سهل القاضي قال حدثني إبراهيم بن خشيش البصري قال حدثني أبي خشيش عن شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "‌ينبغي ‌للعاقل أن لا يكون شاخصا إلا في ثلاث طلب لمعاش أو خطوة لمعاد أو لذة محرم".

قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو مذكور في حكمة آل داؤد والحارث الأعور كذاب وبعده جماعة مجهولون".