- إذا كُنتَ في شَكٍّ من النُّقْصانِ فصَلِّ حتى تَكونَ في شَكٍّ من الزِّيادَةِ

الدلالات الموضوعية:# سهو - إذا لم يدر كم صلى# سهو - التحري# طب - النسيان# آداب عامة - الخطأ والنسيان
المصدر: البحر الزخار
الراوي: عبدالرحمن بن عوف
المحدث: البزار
رقم/صفحة: 3/211
الحكم:[فيه] إسماعيل بن مسلم ليس بالقوي في الحديث

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (997) واللفظ له، والبيهقي (4024)

الأصول والأحكام

[مسند البزار = البحر الزخار] (3/ 211) :

997 - حدثنا محمد بن المثنى، قال: نا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: نا إسماعيل بن مسلم، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا كنت في شك من النقصان فصل حتى تكون في شك من الزيادة وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، إلا إسماعيل بن مسلم ، وإسماعيل بن مسلم، هذا ليس بالقوي في الحديث وقد روى عنه الأعمش وغيره

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 346) 4024- أخبرنا أبو محمد : عبد الله بن يوسف أخبرنا أبو بكر : محمد بن الحسين بن الحسن القطان حدثنا أحمد بن يوسف السلمى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن المبارك أخبرنى إسماعيل بن مسلم عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : إذا كان أحدكم على شك من صلاته فى النقصان فليصل حتى يكون على الشك من الزيادة .

{ت} وقد مضى معناه فى حديث أبى سعيد الخدرى وابن عمر وأنس بن مالك رضى الله عنهم.

أحاديث ذات صلة