- كَمَلَ مِنَ الرِّجالِ كَثِيرٌ، ولَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّساءِ إلَّا مَرْيَمُ بنْتُ عِمْرانَ، وآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وفَضْلُ عائِشَةَ علَى النِّساءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ علَى سائِرِ الطَّعامِ.
أخرجه البخاري (3769)، ومسلم (2431)
[صحيح البخاري] (5/ 29) :
3769 - حدثنا آدم: حدثنا شعبة قال: وحدثنا عمرو : أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا: مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
صحيح مسلم (4/ 1886 ت عبد الباقي) :
70 - (2431) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب.
قالا: حدثنا وكيع.
ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار.
قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
جميعا عن شعبة.
ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري (واللفظ له).
حدثنا أبي.
حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كمل من الرجال كثير.
ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون.
وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام".
---
[صحيح البخاري] (5/ 29) :
3769 - حدثنا آدم: حدثنا شعبة قال: وحدثنا عمرو : أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا: مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
صحيح مسلم (4/ 1886 ت عبد الباقي) :
70 - (2431) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب.
قالا: حدثنا وكيع.
ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار.
قالا: حدثنا محمد بن جعفر.
جميعا عن شعبة.
ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري (واللفظ له).
حدثنا أبي.
حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة، عن مرة، عن أبي موسى ، قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "كمل من الرجال كثير.
ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران،
وآسية امرأة فرعون.
وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام".
صحيح البخاري (7/ 75) :
5418 - حدثنا محمد بن بشار : حدثنا غندر: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة الجملي، عن مرة الهمداني، عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.