- إذا رَكِبَ النَّاسُ الخيلَ ولبِسوا القباطيَّ ونزلوا الشَّامَ واكتَفى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ عمَّهمُ اللَّهُ بعقوبةٍ مِن عندِهِ

الدلالات الموضوعية:# حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق# زينة اللباس - لبس القباطي للنساء# فتن - ظهور الفتن# رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين# خيل - أحكام الخيل
المصدر: السلسلة الضعيفة، تاريخ دمشق
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: ابن عدي، الألباني
رقم/صفحة: 1/349
الحكم:موضوع، بهذا الإسناد منكر موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 151) حدثنا حمدان بن أحمد البلدي ثنا صالح بن العلاء بن وضاح بن بكير أبو شعيب العبدي ثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي وتركوا الشام واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده.

وهذا بهذا الإسناد منكر موضوع على حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي.

ولعمرو بن زياد غير هذا من الحديث منها سرقة يسرقها من الثقات ومنها موضوعات وكان هو يتهم بوضعها.

---

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 151) حدثنا حمدان بن أحمد البلدي ثنا صالح بن العلاء بن وضاح بن بكير أبو شعيب العبدي ثنا عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم ثنا حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا ركب الناس الخيل ولبسوا القباطي وتركوا الشام واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء عمهم الله بعقوبة من عنده.

وهذا بهذا الإسناد منكر موضوع على حماد بن زيد وعبد الوهاب الثقفي.

ولعمرو بن زياد غير هذا من الحديث منها سرقة يسرقها من الثقات ومنها موضوعات وكان هو يتهم بوضعها.

أحاديث ذات صلة