- قَتلَ رَجلٌ عبدَهُ عَمدًا متعمِّدًا، فَجلدَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً، ونَفاهُ سنةً، ومَحا سَهْمَهُ منَ المسلِمينَ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2664)، واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4845)، والدارقطني (3282)، بزيادة: "عتق رقبة"

[سنن ابن ماجه] (2/ 888 ) :

2664 - حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا ابن الطباع قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن علي، وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قتل رجل عبده عمدا متعمدا، فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة، ونفاه سنة، ‌ومحا ‌سهمه ‌من ‌المسلمين

شرح معاني الآثار (3/ 137) :

4845 - حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال: ثنا إسماعيل بن عياش قال: ثنا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة ، ‌ونفاه ‌سنة ومحا أراه سهمه من المسلمين وأمره أن يعتق رقبة

سنن الدارقطني (4/ 172) :

3282 - نا الحسين بن الحسين بن الصابوني الأنطاكي قاضي الثغور ، نا محمد بن عبد الحكم الرملي ، حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ، نا إسماعيل بن عياش ، عن الأوزاعي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رجلا قتل عبده متعمدا ، فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ‌ونفاه ‌سنة ومحى سهمه من المسلمين ، ولم يقده به ، وأمره أن يعتق رقبة