إذا سجد أحدُكم فلا يفترشْ يديه افتراشَ الكلبِ وَلْيَضُمَّ فَخِذَيْهِ .
أخرجه أبو داود (901)، وابن خزيمة (653)
اعتدِلوا في السُّجودِ ولا يفترِشْ أحدُكُم ذراعيهِ افتراشَ الكلبِ الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 897 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (897) واللفظ له، والنسائي (1103)، وأحمد (12085) الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ، وقد علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم الأمَّةَ كيفيَّاتِها وهيئاتِها؛ مِن الوُقوفِ والرُّكوعِ والسُّجودِ والرَّفعِ وغيرِ ذلك.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "اعتَدِلوا في السُّجودِ"، أيِ: اعتَدِلوا واسجُدوا بهَيئةٍ مُناسِبةٍ بالتَّوسُّطِ بينَ الانقِباضِ وتَداخُلِ أعضاءِ الجسَدِ في بَعضِها وبينَ البَسْطِ والافتِراشِ، "ولا يَفتَرِشْ أحَدُكم ذِراعَيه افتِراشَ الكَلبِ"، وفي حديثٍ آخرَ: "افتِراشَ السَّبُعِ"، والافتِراشُ بأنْ يَمُدَّ المرءُ يدَيهِ وذِراعَيه ويَجعَلَهما على الأرضِ كأنَّهما يَدَا الكلبِ أو الأسَدِ الرَّابضِ على الأرضِ.
وفي الحديثِ: الأمرُ بالاعتِدالِ والتَّوسُّطِ في هَيئةِ السُّجودِ، والنَّهيُ عن افتِراشِ الكلبِ أو السَّبُعِ.
[سنن أبي داود] (1/ 339 ط مع عون المعبود) 901- حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، نا ابن وهب، نا الليث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه)).
[صحيح ابن خزيمة] (1/ 328) 653- نا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا أبي، أخبرنا الليث بن سعد، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه))
---
[سنن أبي داود] (1/ 339 ط مع عون المعبود) 901- حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، نا ابن وهب، نا الليث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه)).
[صحيح ابن خزيمة] (1/ 328) 653- نا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا أبي، أخبرنا الليث بن سعد، عن دراج أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه))