- من فارق الدنيا وهو سكرانٌ؛ دخل القبرَ سكرانَ، وبعث من قبره سكرانَ، وأُمر به إلى النار سكرانَ إلى جبلٍ يقال له : سكرانُ؛ فيه عينٌ يجري منه القيحُ والدمُ؛ هو طعامُهم وشرابهم ما دامتِ السماواتُ والأرضُ.

الدلالات الموضوعية:# جهنم - طعام أهل النار وشرابهم# أشربة - التشديد على مدمن الخمر# جهنم - صفة عذاب أهل النار# دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر# رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب
المصدر: السلسلة الضعيفة
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 5243
الحكم:موضوع

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/43) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (1/ 208) حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبد القدوس الحواري حدثنا أبو هدبة عن الأشعث الحراني عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكرانا ويبعث من قبره سكرانا وأمر به الى النار سكرانا الى جبل يقال له سكران في عين يجري منها القيح والدم هو طعامهم وشرابهم ما دامت السماوات والأرض قال الشيخ وهذه الأحاديث مع غيرها مما رواه أبو هدبة كلها بواطيل وهو متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 43) :

أنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا موسى بن محمد بن حبان حدثنا عبد القدوس بن الحواري حدثنا أبو هدبة عن الأعمش عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [[قال]] : " من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر ‌سكرانا وبعث من قبره ‌سكرانا وأمر به إلى النار ‌سكرانا إلى جبل يقال له سكران فيه عين تجري فيها القيح والدم [[وهو]] طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والأرض ".

قال ابن عدي: هذا الحديث باطل وأبو هدبة متروك الحديث كذبه يحيى

وعلى، وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.

أحاديث ذات صلة