- أثَرُ: لا قَطْعَ على النَّبَّاشِ، ويُعاقَبُ.

الدلالات الموضوعية:# حدود - حد النباش# حدود - من لا يجب عليه الحد# حدود - حد السرقة ونصابها
المصدر: الأوسط لابن المنذر
الراوي: -
المحدث: ابن المنذر
رقم/صفحة: 12/315
الحكم:روي ذلك عن زيد بن ثابت ومروان بن الحكم وليس يثبت ذلك عنهما؛ لأنَّه مرسل. الزهري عنهما

أحاديث ذات صلة