- فضلُ قراءةِ القرآنِ نظرًا على من يَقرؤه ظاهرًا كفضلِ الفريضةِ على النافلةِ
أخرجه القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) ((ص: 104)) وابن كثير في ((فضائل القرآن)) ((ص: 210)) وابن شاهين في ((الترغيب )) (195) بلفظه
فضائل القرآن للقاسم بن سلام (ص: 104) حدثنا أبو عبيد حدثنا نعيم بن حماد، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرؤه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة
فضائل القرآن لابن كثير (ص: 210) حدثنا نعيم بن حماد، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن "سليمان بن سليم"1، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض أصحاب النبى -صلى الله عليه وسلم ، قال: قال النبى -صلى الله عليه وسلم: "فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرؤه ظهرا كفضل الفريضة على النافلة".
وهذا الإسناد فيه ضعف، فإن معاوية بن يحيى هذا هو الصدفى أو الأطرابلسى، وأيا ما كان فهو ضعيف.
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 67) 195 - حدثنا عبيد الله بن بكير، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا نعيم بن حماد، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن سليم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن بعض، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرؤه ظاهرا، كفضل الفريضة على النافلة