كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنَّهُ يتوَكَّأ.

بيانات التخريج:

أخرجه مسلم (2330)، وأحمد (13381) بمعناه مطولاً، وأبو داود (4863) واللفظ له، والترمذي (1754) مطولاً

كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- إذا مَشَى كأَنَّه يَتَوَكَّأُ.

الراوي : أنس بن مالك المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4863 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح التخريج : أخرجه مسلم (2330)، وأحمد (13381) بمعناه مطولاً، وأبو داود (4863) واللفظ له، والترمذي (1754) مطولاً نَقَل الصَّحابَةُ رضِيَ اللهُ عنهم جميعَ أفعالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وخِصالِه من حرَكاتِه وسَكَناتِه.

وفي هذا الحَديثِ بعضُ ذلك؛ حَيثُ يَذكُر أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه صِفتَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أثناءَ المشْيِ، فيقولُ: "كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا مَشى كأنَّه يَتوَكَّأُ"، أي: يَميلُ إلى الأمامِ قليلًا، وقيل: هو الإسراعُ والسَّعيُ الشَّديدُ في المشْيِ، أو كِلاهما معًا، وقيل معناه: أنّه لا يَتكلَّمُ كأنَّه أَوْكَأَ فاه فلمْ يَنطِقْ .

[صحيح مسلم] (4/ 1815 ) :

82 - (2330) وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي.

حدثنا حبان.

حدثنا حماد.

حدثنا ثابت عن أنس ، قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون.

كأن عرقه اللؤلؤ.

إذا مشى تكفأ.

ولا مسست ديباجة ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولا شممت مسكة ولا عنبرة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[مسند أحمد] (21/ 82 ط الرسالة) :

13381 - حدثنا يونس وحسن بن موسى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون، كأن عرقه اللؤلؤ، إذا مشى تكفأ، ولا مسست ديباجا ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا شممت رائحة مسك ولا عنبر أطيب رائحة من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال حسن: مسكة ولا عنبرة.

سنن أبي داود (7/ 227 ت الأرنؤوط) :

4863 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن حميد عن أنس ، قال: كان النبي-صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ.

سنن الترمذي (4/ 233) :

1754 - حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير، حسن الجسم، أسمر اللون، وكان شعره ليس بجعد ولا سبط، إذا مشى يتكفأ وفي الباب عن عائشة، والبراء، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي سعيد، وجابر، ووائل بن حجر، وأم هانئ: حديث أنس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث حميد