- اتقُوا الحديثََ عني إلَّا ما علِمْتُمْ، فمَنْ كذَبَ علَيَّ متَعَمِّدًا، فلْيَتَبوَّا مقعدَهُ منَ النارِ، ومَنْ قال فِي القرآنِ برأْيِهِ ، فلْيَتَبَوَّأْ مقعدَهُ منَ النارِ

الدلالات الموضوعية:# علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم# علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم# علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه# قرآن - من كره أن يفسر القرآن
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 114
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2951) واللفظ له، وأحمد (2976)

الأصول والأحكام

[سنن الترمذي] (5/ 199) 2951- حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي قال: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار)): ((هذا حديث حسن))

[مسند أحمد - قرطبة] (1/ 323) 2976- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم فإنه من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن كذب في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

أحاديث ذات صلة