- يكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يَجبُّونَ أسنِمةَ الإبلِ، و يقطعونَ أذنابَ الغنمِ ( ألا ) فما قُطعَ مِن حيٍّ فهو ميِّتٌ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات# أطعمة - ما يحرم من الأطعمة# صيد - ما قطع من البهيمة# أطعمة - أكل الميتة
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: تميم الداري
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 6441
الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (3217) واللفظ له، والطبراني (2/57) (1276)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/325)

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (2/ 1073 ) 3217- حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنا أبو بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن تميم الداري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر الزمان، قوم يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أذناب الغنم، ألا، فما قطع من حي، فهو ميت)).

[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (2/ 57) 1276- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا زيد بن الحريش، حدثنا سفيان، عن أبي بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن تميم الداري ، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن قوما يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أذناب الغنم، قال: كل ما قطع من الحي، فهو ميت.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (3/ 325) ثنا عبد الله بن محمد حيان بن مقير ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا سفيان بن عيينة عن الهذلي عن شهر بن حوشب عن تميم الداري يذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال إن قوما يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أذناب الغنم ألا وما قطع من حي فهو ميت.

قال الشيخ ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح وعامة ما يرويه عن من يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه مالا يحتمل ولا يتابع عليه

أحاديث ذات صلة