- كانَ بلالٌ إذا أذَّنَ في صلاةِ الفجرِ أذَّنَ مصبِحًا ثمَّ يأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كانَ فخرجَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيأخذُ في الإقامةِ فدخلَ ذاتَ يومٍ فبادرَ قومٌ ليركعوا فقال صلاتانِ معًا فصلُّوا بينَ هاتينِ الرَّكعتينِ وبينَ صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوهُ كالرُّكوعِ قبلَ صلاةِ الظهرِ

الدلالات الموضوعية:# وضوء - إسباغ الوضوء# صلاة - الوسوسة في الصلاة# صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة# صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها# أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله# أذان - أذان الفجر# نكاح - تعدد الزوجات# صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة# أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم# صلاة - صلاة الظهر
المصدر: الكامل في الضعفاء
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن عدي
رقم/صفحة: 8/390
الحكم:[فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ

بيانات التخريج:

لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) _7/ 97).لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (7/ 97) وبإسناده [[وأخبرنا احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا زيد بن صالح عن الوازع عن سالم بن عبد الله عن أبيه]] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم فليغسل يده من وضوئه ولا يؤذي من يصلي حذاه فان من إتمام الصلاة اسباغ الوضوء وإقامة الصفوف وحاذوا بين مناكبكم لا يجعل الشيطان دخيلا فيما بينكم فإنه إذا وجد فرجة قام فوسوس الى المصلي

الكامل في الضعفاء (7/ 97) وبإسناده[[ وأخبرنا احمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح ثنا عمي الوليد بن عبد الملك ثنا زيد بن صالح عن الوازع عن سالم بن عبد الله عن أبيه ]] قال كان بلال إذا اذن في صلاة الفجر اذن مصبحا ثم يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم في أي حجر نسائه كان فخرج اليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فياخذ في الإقامة فدخل ذات يوم فبادر قوم ليركعوا فقال صلاتان معا فصلوا بين هاتين الركعتين وبين صلاة الفجر ولا تجعلوه كالركوع قبل صلاة الظهر...وقال وللوازع غير ما ذكرت وقد حدث عنه ثقات الناس وعامة ما يرويه عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة

أحاديث ذات صلة