- الصائمُ في عبادَةٍ مَّا لم يغتَبْ مسلمًا، أوْ يؤذِهِ

الدلالات الموضوعية:# صيام - فضل الصيام# رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# صيام - ما ينهى عنه الصائم# صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو# صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
المصدر: الجامع الصغير، ضعيف الجامع
الراوي: أبو هريرة
المحدث: السيوطي، الألباني
رقم/صفحة: 5109
الحكم:ضعيف جداً، ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)، والديلمي في ((الفردوس)) (3825) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (887)

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 283) حدثنا القاسم بن زكريا ثنا الحسين بن منصور ثنا عبد الرحيم بن هارون أبو هشام الغساني ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصائم في عبادة ما لم يغتب...

وهذه الأحاديث التي ذكرتها يحدث بها عبد الرحيم عن بن أبي رواد وهشام بن حسان وعطية وله غير ما ذكرت ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 50) :

‌887-أنبأنا ابن ناصر قال أنا أبو غالب الباقلاني قال نا أبو بكر البرقاني قال نا الدارقطني قال روى عبد الرحيم بن هارون عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " الصائم في عبادة ما لم يغتب مسلما أو يؤذيه ووهم فيه والصحيح عن هشام عن حفصة عن أبي العالية من تزوجها".

أحاديث ذات صلة