كلُّ لَهْوٍ مَكْروهٌ إلَّا ملاعبةَ الرَّجلِ أَهْلَهُ ومشيَهُ بينَ الهدفينِ أو تعلُّقَهُ قوسَهُ

الدلالات الموضوعية:# تعلُّقَهُ# مَكْروهٌ# الرَّجلِ# أَهْلَهُ# الهدفينِ
المصدر: تذكرة الحفاظ
الراوي: عمر بن الخطاب
المحدث: فيه] المنذر بن زياد الطائي كان يقلب الأسانيد وينفرد بالمنكرات عن الثقات فبطل الاحتجاج به إذا انفرد
الحكم:فيه] المنذر بن زياد الطائي كان يقلب الأسانيد وينفرد بالمنكرات عن الثقات فبطل الاحتجاج به إذا انفرد

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7183)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 377) كلاهما باختلاف يسير.