- إنَّ المؤمنَ إذا مات، تجمَّلتِ المقابرُ لموتِه، فليس منها بقعةٌ، إلا وهي تتمنى أن يُدفنَ فيها، وإنَّ الكافرَ إذا مات أظلمتِ المقابرُ لموتِه، فليس منها بقعةٌ إلا وهي تستجيرُ باللهِ أن لا يُدْفَنَ فيها

الدلالات الموضوعية:# إيمان - فضل الإيمان# الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة# دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر# جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت# جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
المصدر: شرح الصدور
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: السيوطي
رقم/صفحة: 149
الحكم:إسناده فيه ضعف وانقطاع

بيانات التخريج:

أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول- النسخة المسندة)) (736) مطولا، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2920) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/ 277) بلفظه.

الأصول والأحكام

[ترتيب الأمالي الخميسية للشجري] (2/ 406) :

‌2920 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، قال: حدثنا أحمد بن روح الشعراني، قال: حدثني عمر بن محمد، قال: حدثنا محمد بن مصفى، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو عبد الله البخراني، عن الحسن، عن عبد الله بن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس فيها بقعة ، إلا وهي تتمنى أن يدفن فيها، وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس فيها بقعة ، إلا وهي تستجير بالله أن يدفن فيها

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (65/ 277) :

حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل إملاء أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنبأ أبو القاسم علي بن عمر الأسد آبادي الهمداني وكان من أهل الفضل سمع الكثير ولقي الحفاظ أنا أبو أحمد عدي نا أبو نعيم الفضل بن عبد الله بن مخلد الجرجاني نا محمد بن المصفى نا سويد بن عبد العزيز حدثني أبو عبد الله النجراني عن عبد الله بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن إذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة إلا وهي تتمنى أن يدفن فيها وإن الكافر إذا مات أظلمت المقابر لموته فليس منهابقعة إلا وهي تستجير بالله أن لا يدفن فيها قال ابن عساكر كذا قا والنجراني لم يدرك ابن عمر

أحاديث ذات صلة