- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن جَزِّ السِّبالِ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8908) واللفظ له، وأبو داود (4201)، وابن أبي شيبة (26016) بمعناه.

المعجم الأوسط (8/ 372) 8908 - حدثنا مقدام، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الزبير، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز السبال

لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، تفرد به: أبو الأسود "

سنن أبي داود (4/ 84) 4201 - حدثنا ابن نفيل، حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه عبد الملك على أبي الزبير، ورواه أبو الزبير، عن جابر ، قال: كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة قال أبو داود: " الاستحداد: حلق العانة "

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (13/ 118) 26016- حدثنا عائذ بن حبيب، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: كنا نؤمر أن نوفي السبال، ونأخذ من الشوارب.

---

المعجم الأوسط (8/ 372) 8908 - حدثنا مقدام، ثنا أبو الأسود، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الزبير، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز السبال

لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، تفرد به: أبو الأسود "

سنن أبي داود (4/ 84) 4201 - حدثنا ابن نفيل، حدثنا زهير، قرأت على عبد الملك بن أبي سليمان، وقرأه عبد الملك على أبي الزبير، ورواه أبو الزبير، عن جابر ، قال: كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة قال أبو داود: " الاستحداد: حلق العانة "

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (13/ 118) 26016- حدثنا عائذ بن حبيب، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: كنا نؤمر أن نوفي السبال، ونأخذ من الشوارب.