- مَن أَذْنَبَ ذَنْبًا، فعَلِمَ أنَّ له رَبًّا، إن شاء أن يَغْفِرَ له غَفَرَ له، وإن شاء أن يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ، كان حَقًّا على اللهِ أن يَغْفِرَ له

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1676)، والحاكم (7609) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/286)

[لمعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 188) :

1676 - حدثنا أحمد قال: أنا قتيبة بن سعيد قال: نا جابر بن مرزوق، عن عبد الله بن عبد العزيز العمري، عن أبي طوالة الأنصاري، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أذنب ذنبا، فعلم أن الله عز وجل إن شاء أن يعذبه عذبه، وإن شاء أن يغفر له غفر له، كان حقا على الله أن يغفر له

لم يرو هذا الحديث عن أبي طوالة إلا عبد الله، ولا عن عبد الله إلا جابر، تفرد به: قتيبة "

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 270) 7609 - حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جابر بن مرزوق المكي، عن عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبي طوالة، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أذنب ذنبا فعلم أن له ربا إن شاء أن يغفره له غفره له وإن شاء عذبه كان حقا على الله أن يغفر له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

حلية الأولياء (8/ 286) حدثنا أحمد بن جعفر النسائي وأبو محمد بن حبان في جماعة قالوا حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جابر بن مرزوق حدثنا عبد الله بن عبد العزيز العمري عن أبي طوالة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذنب ذنبا فعلم أن الله إن شاء أن يعذبه عليه عذبه وإن شاءأن يغفر له غفر كان حقا على الله أن يغفر له.