- كانَ عليٌّ يَكرَهُ الحُقنةَ

الدلالات الموضوعية:# ستر العورة - عورات الرجال والنساء# زينة اللباس - ستر العورة# طب - الدواء والطب# طب - إباحة التداوي وتركه# طب - الأدوية المكروهة
المصدر: الآداب الشرعية
الراوي: المعرور بن سويد
المحدث: ابن مفلح
رقم/صفحة: 3/91
الحكم:[ رواته ] كلهم ثقات إلا ليثا فإنه مضعف وقد احتج به بعضهم

بيانات التخريج:

أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (3/91) واللفظ له، وابن أبي شيبة (23914)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (532) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

الآداب الشرعية والمنح المرعية ط-أخرى (3/ 91) وروى سعيد حدثنا أبو عوانة عن ليث بن أبي سليم عن علقمة بن مرثد عن المعرور بن سويد قال : كان علي يكره الحقنة .

كلهم ثقات إلا ليثا فإنه مضعف وقد احتج به بعضهم .

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة) (12/ 36)

23914- حدثنا سويد بن عمرو , قال : حدثنا أبو عوانة ، عن ليث ، عن علقمة بن مرثد ، عن المعرور ، عن علي ؛ أنه كره الحقنة.

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (2/ 531) :

532- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا أبو عوانة، عن ليث، عن علقمة بن مرثد، عن المعرور بن سويد، عن علي : أنه كره الحقنة.

أحاديث ذات صلة