- كَلِّمِ المَجْذُومَ وبينَك وبينَه قِيدُ رُمْحٍ أو رُمْحَيْنِ

الدلالات الموضوعية:# طب - ما جاء في العدوى # طب - الجذام # رقائق وزهد - التوكل واليقين # طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ...

المصدر: السلسلة الضعيفة، ضعيف الجامع

الراوي: عبدالله بن أبي أوفى

المحدث: الألباني

رقم/صفحة: 4261

الحكم:ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 289)، أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (292)، وابن الجوزي في ((الناسخ والمنسوخ)) (396) واللفظ لهم جميعا.

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 289) ثنا احمد بن حماد الرقي بالرقة ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ثنا معاوية يعني بن هشام حدثنا الحسن بن عمارة عن أبيه عن عبد الله بن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 355) :

292- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه قال: أجبرني أبو الحسن الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن خالد، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا الحسن بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌كلم ‌المجذوم ‌وبينك ‌وبينه قيد رمح، أو رمحين

إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (ص442) :

396 - أنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي، أنبأ أحمد بن الربيع، ثنا علي بن عمر بن إسحاق، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد السني، أنا أبو الحسين الباهلي، ثنا عبد الرحمن بن خالد، ثنا معاوية بن هشام، ثنا الحسن بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين

---

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 355) :

إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (ص442) :

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة