- والرؤيا على رِجلٍ طائرٍ ما لم تُعبَّرْ فإذا عُبِّرَتْ وقعتْ ( قال الراوي : وأحسِبُه قال : ) ولا يقصُّها إلا على وادٍّ أو ذي رأيٍ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (5020)، وابن ماجه (3914) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (2279) بنحوه

سنن أبي داود (4/ 464 ط مع عون المعبود) :

5020 - حدثنا أحمد بن حنبل ، نا هشيم، أنا يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت قال: وأحسبه قال: ولا تقصها إلا على واد أو ذي رأي.

[سنن الترمذي] (4/ 536) :

2279 - حدثنا الحسن بن علي الخلال قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت.

" هذا حديث حسن صحيح وأبو رزين العقيلي اسمه: لقيط بن عامر " وروى حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، فقال: عن وكيع بن حدس، وقال شعبة، وأبو عوانة، وهشيم: عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، وهذا أصح

سنن ابن ماجه (2/ 1288 ت عبد الباقي) :

3914 - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس العقيلي، عن عمه أبي رزين ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: الرؤيا على رجل طائر، ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت .

قال: " والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة - قال: وأحسبه قال - لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي "