- الرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ [يعني حديث: اعتَبِروها بأسمائِها، وَكَنُّوها بكُناها، والرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ]

الدلالات الموضوعية:# رؤيا - تأويل الرؤيا# رؤيا - على من يقص الرؤيا# رؤيا - إذا عبرت الرؤيا هل تقع
المصدر: السلسلة الصحيحة
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 1/239
الحكم:[فيه] يزيد الرقاشي ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجة (3915 )، وابن أبي شيبة (30495 )، وأبو يعلى (4131 )

الأصول والأحكام

سنن ابن ماجه (2/ 1288 ت عبد الباقي) :

‌3915 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكناها، والرؤيا لأول عابر.

مصنف ابن أبي شيبة (6/ 179 ت الحوت) :

‌30495 - حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: للرؤيا كنى، ولها أسماء، فكنوها بكناها، واعتبروها بأسمائها، والرؤيا لأول عابر.

مسند أبي يعلى (7/ 158 ت حسين أسد) :

‌4131 - حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا عثام، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن للرؤيا باطنا، فكنوها بكناها، وسموها بأسمائها، والرؤيا لأول عابر.

أحاديث ذات صلة