- والرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ [يعني حديث: اعتَبِروها بأسمائِها، وَكَنُّوها بكُناها، والرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ]

الدلالات الموضوعية:# رؤيا - تأويل الرؤيا
المصدر: كشف الخفاء، فتح الباري لابن حجر
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: العجلوني، ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 1/518
الحكم:فيه يزيد الرقاشي ضعيف، ضعيف ولكن له شاهد

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (3915)، وأبو يعلى (4131) مطولاً، وابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (169) واللفظ له.

الأصول والأحكام

سنن ابن ماجه (2/ 1288 ت عبد الباقي) :

‌3915 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكناها، والرؤيا لأول عابر

مسند أبي يعلى (7/ 158 ت حسين أسد) :

‌4131 - حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا عثام، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن للرؤيا باطنا، فكنوها بكناها، وسموها بأسمائها، والرؤيا لأول عابر

الأوائل لابن أبي عاصم (ص107) :

‌169 - حدثنا ابن نمير، ثنا أبي، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌‌الرؤيا لأول عابر

---

سنن ابن ماجه (2/ 1288 ت عبد الباقي) :

‌3915 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اعتبروها بأسمائها، وكنوها بكناها، والرؤيا لأول عابر.

مسند أبي يعلى (7/ 158 ت حسين أسد) :

‌4131 - حدثنا الحسن بن قزعة، حدثنا عثام، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن للرؤيا باطنا، فكنوها بكناها، وسموها بأسمائها، والرؤيا لأول عابر.

الأوائل لابن أبي عاصم (ص107) :

‌169 - حدثنا ابن نمير، ثنا أبي، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌‌الرؤيا لأول عابر.

أحاديث ذات صلة