- إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ لِغَنيٍّ، ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ، إلَّا لِذِي فقرٍ مُدْقِعٍ ، أو غُرْمٍ مُنقَطِعٍ.

الدلالات الموضوعية:# سؤال - من تحل له المسألة# سؤال - النهي عن المسألة# سؤال - مسألة القوي
المصدر: تنقيح التحقيق
الراوي: حبشي بن جنادة السلولي
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 3/167
الحكم:ضعيفٌ

أحاديث ذات صلة