- - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه

بيانات التخريج:

أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (986)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 168) باختلاف يسير، وأبو نعيم كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (16576) مختصرا.

[الشريعة للآجري] (3/ 1466) :

‌986 - حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي قال: حدثنا هشام بن عمار الدمشقي قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمن قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان ، عن الحكم بن عتيبة ، عن مقسم ، عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا ، وكان منهم من ينفث في أذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا ، وإن جبريل عليه السلام يأتيني فيكلمني كما يكلم أحدكم صاحبه

تاريخ دمشق لابن عساكر (16/ 168) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا أنا عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله أنا عبد الوهاب بن الوليد الكلابي أنا أبو بكر محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا خالد بن عبد الرحمن نا إبراهيم بن عثمان عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من الأنبياء من يسمع الصوت فيكون بذلك نبيا وكان منهم من يرى في المنام فيكون بذلك نبيا نذيرا وكان منهم من يبث في أذنه وقلبه فيكون بذلك نبيا وإن جبريل يأتيني فيكلمني كما يأتي أحدكم صاحبه فيكلم