- عن أبي الدَّرداءِ أنَّه كانَ يَنهى أنْ تُقامَ الحُدودُ على الرَّجُلِ وهو غازٍ في سَبيلِ اللهِ حتى يَقفُلَ؛ مَخافةَ أنْ تَلحَقَه الحَمِيَّةُ فيَلحَقَ بالكُفَّارِ.

الدلالات الموضوعية:# حدود - إقامة الحدود في الحضر والسفر # حدود - قطع الأيدي في الغزو

المصدر: تنقيح التحقيق

الراوي: عقبة بن رومان

المحدث: ابن الجوزي، محمد ابن عبدالهادي

رقم/صفحة: 4/545

الحكم:[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف، فيه: أبو بكر بن أبي مريم، وهو أضعف من إسماعيل بن عيَّاش. وفيه: حميد بن عقبة، وليس بذاك المشهور، ذكره البخاريُّ وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا

بيانات التخريج:

أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (2499) بلفظه ، و ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1838) بنحوه .

الأصول والأحكام

[تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي] (4/ 545) :

2993 - وقال سعيد بن منصور: ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر ابن أبي مريم عن حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء أنه كان ينهى أن تقام الحدود على الرجل وهو غاز في سبيل الله حتى يقفل، مخافة أن تلحقه الحمية

‌فيلحق ‌بالكفار .

[سنن سعيد بن منصور - الفرائض إلى الجهاد - ت الأعظمي] (2/ 234) :

2499 - حدثنا سعيد قال: نا إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حميد بن ‌عقبة ‌بن ‌رومان، عن أبي الدرداء أنه كان ينهى أن تقام الحدود على الرجل، وهو غاز في سبيل الله حتى يقفل مخافة أن تحمله الحمية ‌فيلحق ‌بالكفار، فإن تابوا تاب الله عليهم، وإن عادوا فإن عقوبة الله من ورائهم "

[التحقيق في أحاديث الخلاف] (2/ 333) :

1838 - أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأ أبو علي بن شاذان أنبأ دعلج ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن حميد بن ‌عقبة ‌بن ‌رومان عن أبي الدرداء أنه كان ينهي أن تقام الحدود على الرجل وهو غاز في سبيل الله حتى يعقل مخافة أن تلحقه الحمية ‌فيلحق ‌بالكفار ابن لهيعة وإسماعيل بن عياش ضعيفان