- منْ ماتَ بُكْرَةً فلَا يَقِيلَنَّ إلَّا فِي قَبْرِهِ، ومنْ ماتَ عشيةً، فَلَا يَبِيتَنَّ إلَّا في قَبْرِهِ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (12/421) (13551) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (325) باختلاف يسيرأخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 421) (13551) بلفظه.

[المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 421) :

13551 - حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا الحكم بن ظهير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات ‌بكرة، ‌فلا ‌يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره

---

[المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 421) :

13551 - حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا الحكم بن ظهير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات بكرة، فلا يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره

الكامل في الضعفاء (2/ 209) ثنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا الحكم بن ظهير عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات غدوة فلا يقيلن الا في قبره ومن مات عشية فلا يبيتن الا في قبره قال بن عدي وهذا الحديث لم يحدث به عن ليث غير الحكم بن ظهير

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص: 284) 325 - حدثنا أحمد بن علي بن معبد الشعيري، قال: نا الحسن بن عرفة، قال: نا الحكم بن ظهير، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات غدوة، فلا يقيلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره