- مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنْيا لم يَلبَسْه في الآخِرةِ، ولو دخَلَ الجنَّةَ يَلبَسُه أهلُ الجنَّةِ ولا يَلبَسُه هو.
أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6672)، وابن حبان (5437)، والحاكم (7404) بلفظه.
[شرح معاني الآثار - ط مصر] (4/ 246) :
6672 - حدثنا بكار، قال.
ثنا أبو داود، قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من لبس الحرير في الدنيا ، لم يلبسه في الآخرة ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ، ولا يلبسه هو
صحيح ابن حبان - مخرجا (12/ 253) 5437 - أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو
[المستدرك على الصحيحين] (4/ 212) :
7404 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي طالب، والحسين بن محمد القباني، قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأ معاذ بن هشام، أخبرني أبي، عن قتادة، عن داود السراج، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هذا حديث صحيح وهذه اللفظة تعلل الأحاديث المختصرة أن من لبسها لم يدخل الجنة "