- إنَّ المولودَ يقال له ادخلِ الجنةَ فيقفُ على بابِ الجنةِ, فيظلُّ مُحْبَنْطِئًا أي ممتلئًا غيظًا وغضبًا ويقول : لا أدخلُ الجنةَ إلا وأبوايَ معي, فيقال أَدْخِلُوا أبويْهِ معه الجنةَ.

الدلالات الموضوعية:# جنة - أولاد المسلمين في الجنة# رقائق وزهد - الصبر على البلاء# جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار# جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب# جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم
المصدر: تخريج الإحياء للعراقي
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري
المحدث: العراقي
رقم/صفحة: 2/35
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 416) (1004)، وتمام في ((فوائده)) (1463)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 86) بنحوه مطولًا.

الأصول والأحكام

المعجم الكبير للطبراني (19/ 416) 1004 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا يحيى بن درست، ثنا علي بن الربيع، حدثني بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، إني مكاثر بكم الأمم حتى بالسقط يظل محبنطئا على باب الجنة يقال له: ادخل الجنة، فيقول: يا رب وأبواي؟، فيقال له: ادخل الجنة أنت وأبواك "

فوائد تمام (2/ 176) 1463 - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر الهمداني، ثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى المروروذي، ثنا أبو زكريا يحيى بن درست، ثنا علي بن ربيع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، إني مكاثر بكم الأمم حتى السقط يظل محبنطئا على باب الجنة، فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: أنا وأبواي، فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: أنا وأبواي، فيقال له: ادخل الجنة، فيقول: أنا وأبواي، فيقال له: ادخل أنت وأبواك "

1464 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني، قراءة عليه بدمشق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد الدرقي بطرسوس، ثنا يحيى بن درست، ثنا علي بن الهيثم، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سوداء ولود خير من حسناء لا تلد، إني مكاثر بكم الأمم فذكر نحوه

المجروحين لابن حبان ط الصميعي (2/ 86) [[حدثناه عبدان، قال: حدثنا يحيى بن درست عن علي بن الربيع]] يروي عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سوداء ولود خير من حسناء لا تلد إني مكاثر بكم الأمم حتى إن السقط ليظل محبنطئا على باب الجنة، فيقال ادخل فيقول: أنا وأبواي فيقال: أنت وأبواك.

وهذا حديث منكر لا أصل له من حديث بهز بن حكيم.

وعلي هذا يروي المناكير فلما كثر في روايته المناكير بطل الاحتجاج به.

أحاديث ذات صلة