- كلُّ إنسيةٍ تَوَحَّشَتْ، فذكاتُهَا ذكاةُ الوحشيةِ

الدلالات الموضوعية:# ذبائح - ذكاة ما ند وهرب# ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح# ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه# صيد - اتباع الصيد
المصدر: التلخيص الحبير
الراوي: جابر بن عبدالله
المحدث: ابن حجر العسقلاني
رقم/صفحة: 4/1479
الحكم:فيه حرام متروك: قال الشافعي: الرواية عن حرام، حرام

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/447) واللفظ له، والبيهقي (19403) بمعناه

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 447) حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم حدثني أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى ثنا عتبة بن السكن حدثنا إسماعيل بن عياش عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أنسية توحشت فذكاتها ذكاة الوحشية.

قال بن عدي ولحرام بن عثمان أحاديث صالحة تشاكل ما قد ذكرته وعامة حديثه مناكير.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (9/ 246) 19403- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أخبرنا أبو محمد بن حيان الأصبهانى حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو مروان حدثنا عبد العزيز الدراوردى عن حرام عن عبد الرحمن ومحمد ابنى جابر عن أبيهما أنه قال : مرت علينا بقرة ممتنعة نافرة لا تمر على أحد إلا نطحته وشدت عليه فخرجنا نكدها حتى بلغنا الصماء ومعنا غلام قبطى لبنى حرام ومعه مشتمل فشدت عليه لتنطحه فضربها أسفل من المنحر وفوق مرجع الكتف فركبت ردعها فلم يدرك لها ذكاة قال جابر فأخبرت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شأنها فقال : إذا استوحشت الإنسية وتمنعت فإنه يحلها ما يحل الوحشية ارجعوا إلى بقرتكم فكلوها .

فرجعنا إليها فاجتزرناها.

أحاديث ذات صلة