- في الجنينِ ذكاتُه ذكاةُ أمِّه أشعَرَ أو لم يشعرْ

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# ذبائح - ذكاة الجنين# أطعمة - ما يحل من الأطعمة
المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: البيهقي
رقم/صفحة: 9/335
الحكم:روي من أوجه مرفوعاً وهو ضعيف، والصحيح موقوف

بيانات التخريج:

أخرجه الدارقطني (4/271)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1948) باختلاف يسير، والحاكم (7111) بنحوه

الأصول والأحكام

سنن الدارقطني (4/ 271) 24 - حدثنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي وعلي بن الفضل بن طاهر قالا نا معمر بن محمد بن معمر البلخي نا عصام بن يوسف نا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في الجنين ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر قال عبيد الله ولكنه إذا خرج من بطن أمه يؤمر بذبحه حتى يخرج الدم من جوفه

التحقيق في أحاديث الخلاف (2/ 363) :

‌1948 - أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ المبارك بن عبد الجبار أنبأ أبو الطيب الطبري قال ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا معمر بن محمد البلخي ثنا عصام بن يوسف ثنا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجنين ذكاته ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر قال الدارقطني الصواب أنه من قول ابن عمر

المستدرك على الصحيحين (4/ 128) :

7111 - فحدثنا أبو الوليد، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، ثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك ولم يخرجاه، وربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح وليس كذلك "

أحاديث ذات صلة