- سمِعْتُ أبا سَعيدٍ الخُدْريَّ يقولُ: إذا أرمَل القومُ، فصَبَّحوا الإبلَ فلْيُنادوا الراعيَ ثلاثًا، فإنْ لمْ يَجِدوا الراعيَ ووجَدوا الإبلَ فلْيَنضَحوا لَبَنَ الراويةِ، إنْ كان في الإبلِ راويةٌ، ولا حقَّ لهم في نفْسِها، فإنْ جاء الراعي فلْيُمسِكْهُ رجُلانِ ولا يُقاتِلوهُ، ولْيَشرَبوا، فإنْ كان معهم دَراهِمُ فهو عليهم حرامٌ إلَّا بإذنِ أهلِها.

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# أشربة - من مر على ماشية هل يصيب منها
المصدر: تخريج مشكل الآثار
الراوي: عبدالله بن عصمة
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 2825
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2825) واللفظ له.

الأصول والأحكام

شرح مشكل الآثار (7/ 254) :

2825 - حدثنا فهد قال: حدثنا مخول بن إبراهيم قال: حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن عصمة قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: " إذا أرمل القوم ، ‌فصبحوا ‌الإبل ‌فلينادوا الراعي ثلاثا، فإن لم يجدوا الراعي ووجدوا الإبل فلينضحوا لبن الراوية إن كان في الإبل راوية ، ولا حق لهم في نفسها ، فإن جاء الراعي فليمسكه رجلان ولا يقاتلوه وليشربوا ، فإن كان معهم دراهم فهو عليهم حرام إلا بإذن أهلها " قال: فهذا موقوف على أبي سعيد فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الحديث الذي احتج به علينا مشكوك فيه هل هو مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو موقوف على أبي سعيد؟ وقد وجدنا حديث ابن عصمة هذا مرفوعا في رواية شريك إياه

أحاديث ذات صلة