- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُؤخِّرُ الصلاةَ لطعامٍ، ولا لغَيرِه.

الدلالات الموضوعية:# صلاة - عظم قدر الصلاة# أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة# صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها# صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء
المصدر: تخريج شرح السنة
الراوي: جابر
المحدث: شعيب الأرناووط
رقم/صفحة: 3/357
الحكم:إسناده ضعيف جدا

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (5109) واللفظ له، وأبو داود (3758)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5889)، والدارقطني (1020) بنحوه.

الأصول والأحكام

السنن الكبير للبيهقي (5/ 558 ت التركي) :

5109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدورى، حدثنا معلى بن منصور، حدثنا محمد بن ميمون، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌لا ‌يؤخر ‌الصلاة ‌لطعام ‌ولا ‌لغيره.

سنن أبي داود (3/ 345) :

3758 - حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا معلى يعني ابن منصور، عن محمد بن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌لا ‌تؤخر ‌الصلاة ‌لطعام ‌ولا ‌لغيره

المعجم الأوسط للطبراني (6/ 90) :

5889 - حدثنا محمد بن خليد العبدي قال: نا عباد بن يعقوب الأسدي قال: نا محمد بن ميمون الزعفراني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ‌يؤخر ‌صلاة ‌المغرب ‌لعشاء، ‌ولا ‌غيره

لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا محمد بن ميمون الزعفراني "

سنن الدارقطني (1/ 488) :

1020 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو كريب ، ثنا محمد بن ميمون الزعفراني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال: ذكرت لجابر تأخير المغرب من أجل عشائه ، فقال جابر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌لم ‌يكن ‌يؤخر ‌صلاة ‌لطعام ‌ولا ‌غيره

أحاديث ذات صلة